Cuarto domingo de Pascua
La Rev. Amy Welin:
Hay una antigua historia de un pastor noble, que vivió hace mucho tiempo en Israel. A veces lo llamamos el buen pastor, pero la palabra original significa noble. Había muchos otros pastores, pero esto pastor fue especialmente fuerte y cariñoso y muy cerca de Adonai (que es el nombre hebreo de Dios).
Muchos de nosotros mantener una imagen en nuestra mente del pastor que lleva a casa el pequeño cordero. ¿Has visto esa imagen? Jesús es el pastor gentil, con una túnica blanca, con un hermoso pequeño cordero blanco en sus brazos. Sinceramente, él parece más bien un pastor caballero, un hombre cuyas manos y la ropa no ensuciarse. Esta es una imagen confortante, pero no estoy seguro de que un caballero sería capaz de cuidar de mis ovejas. Él parece que podría correr con alegría a través de un campo florido, jugando con corderos felices, pero no sería de utilidad luchando contra un lobo hambriento o tirar una oveja madre fuera de las espinas.
El noble pastor vivió en los campos y los valles con las ovejas. Era una vida dificil. No vivían en el redil de las ovejas, y el pastor no se suponía que mantenerlos dentro de las paredes. Él los llevó al lugar de la vida abundante, en las selvas y espacios abiertos llamados pastos.
La vida abundante no es necesariamente una vida completamente segura o libre de problemas. Había enemigos y peligros. El valle de la sombra de la muerte en el salmo era una realidad, no una metáfora. El pastor no se quedó en el redil de las ovejas. También salió a la selva con el rebaño.
El noble pastor no era como el jornalero, porque tenía una relación con el rebaño. A diferencia de otros pastores, la noble pastor estaba dispuesto a cuidar de los perros callejeros mutilados, y la oveja perdida y tonto, poniéndolos en el rebaño. Ofreció su vida por el bien de el rebaño.
En el contexto de la comunidad que se escuchó por primera vez este evangelio, probablemente alrededor de la vuelta del siglo, esto debe haber sido un confortante y una historia retador. Los Judios que seguían a Jesús había sido expulsado del templo de sus antepasados, porque eran considerados herejes y blasfemos. Los Judios que seguían a Jesús no estaban seguros de que querían dar la bienvenida a los recién llegados que eran gentiles, porque no eran parte del pueblo elegido. Todos ellos deben haber sido aterrorizado, porque tenían que dejar de lado todo lo que habían conocido y entendido acerca de la fe y la familia, y tal vez incluso su propia identidad. Ellos estaban en el valle de la muerte, rodeado de peligros y persecuciones. ¿Qué crees que significaba para ellos, creer que Jesús les estaba esperando fuera de la seguridad de sus cajas de seguridad antes? ¿Qué crees que significaba para ellos que su salvación estaba ligada a otras personas que eran de una manada diferente? Este evangelio no es una abstracción, es parte de una historia real.
Espero que cuando escuchamos este evangelio es tanto una comodidad y un reto para nosotros. Vivimos en un momento difícil, como iglesias pierden miembros y pierden el apoyo cultural que hemos dado por hecho durante generaciones. Cristianos estado-unidenses se encuentran en un valle metafórica de la muerte, aunque el peligro es real. A diferencia de otros pastores, Jesús dio su vida para este rebaño, y nos invita a morir en nuestro propio interés en el servicio de los demás. Jesús nos llama a algo más allá de las palabras y las ideas. Debemos servir con nuestras acciones y con nuestro trabajo. Esta es una invitación muy real.
Jesús en realidad no nos llevan directamente a un lugar de “seguridad”. Nuestra fe no funciona como un escape de la realidad difíciles de la vida. Jesús, el noble pastor, ofrece todo lo necesario y nos invita a ofrecer lo que sea necesario – para que juntos todos podemos caminar por la senda de la muerte a la vida.
Cuánto apreciamos este tipo de liderazgo que exige compromiso y sacrificio? ¿Estamos de mal humor cuando es difícil y costoso? ¿Estamos dispuestos a asumir la responsabilidad de este tipo de vida espiritual? ¿O preferimos evitar decisiones difíciles? ¿Estamos dispuestos a dejar de lado nuestros propios deseos para ofrecer a nosotros mismos por algo más grande que nosotros? ¿O estamos buscando un buffet espiritual y no una vida espiritual?
Estamos llamados a ser discípulos nobles. Estamos llamados a ser la Iglesia y no sólo para ir a la iglesia. Esta la esencia de lo que creemos y lo que somos. Somos los líderes nobles que dan de nosotros mismos. El sacrificio no es honorable en sí mismo. El sacrificio es por el bien de algo más importante de lo que somos. El noble pastor da su vida por las ovejas – y cuando luego se toma de nuevo, le da a la basura.
Cuando él llama su nombre, ¿estás dispuesto a seguir a donde lo guía?